«علی‌اشرف درویشیان» درگذشت

علی اشرف درویشیان» روز پنجشنبه (۴ آبان) بر اثر بیماری در سن ۷۶ سالگی دار فانی را وداع گفت.

«شهناز دارابیان»، همسر علی اشرف درویشیان در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا، خبر درگذشت این نویسنده را تایید کرد.

علی‌اشرف درویشیان، داستان‌نویس و پژوهشگر حوزه ادبیات عامه، سوم شهریورماه ۱۳۲۰ در کرمانشاه به دنیا آمد.

از این نویسنده پیشکسوت آثار متعددی منتشر شده است که «بیستون»، «آبشوران»، «فصل نان»، «همراه آهنگ‌های بابام»، «گل طلا و کلاش قرمز»، «ابر سیاه هزارچشم»، «روزنامه دیواری مدرسه ما»، «رنگینه»، «کی برمی‌گردی داداش جان»، «آتش در کتابخانه بچه‌ها»، «چون و چرا»، «داستان‌های محبوب من» (با همکاری رضا خندان مهابادی)، «سلول ۱۸»، «سی‌ودو سال مقاومت در زندان‌های شاه» و «افسانه‌ها و متل‌های کردی» از آن جمله‌اند.

«سال‌های ابری» (۲ جلد)، «درشتی»، مجموعه ۲۰ جلدی «فرهنگ افسانه‌های مردم ایران» (با همکاری رضا خندان مهابادی)، «واژه‌نامه گویش کرمانشاهی»، «یادمان صمد» (صمد بهرنگی)، «شب آبستن»، «از این ولایت»، «قصه‌های آن سال‌ها»، «هفت مرد، هفت داستان»، «خاطرات صفر خان» (صفر قهرمانیان) و «دانه و پیمانه» (با همکاری رضا خندان مهابادی) نیز از دیگر آثار این نویسنده و پژوهشگر هستند.

علی‌اشرف درویشیان در دهمین دوره جایزه ادبی هوشنگ گلشیری تقدیر شد.

آخرین کلمات یار امام در دفاع از بیت امام چه بود؟

اینستاگرام رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در سالروز ارتحال آیت الله توسلی به آخرین کلماتی که این یار دیرین امام خمینی (س) در جلسه مجمع در حین ادای آن جان به جان آفرین تسلیم کرد، اشاره دارد.

 

به گزارش «انتخاب» به نقل از جماران، در این پست حساب کاربری آیت الله هاشمی رفسنجانی در اینستاگرام آمده است:

 

امام فرمودند: حسن من را دارند از این خانه بیرون می‌کنند ...

.

.

مرحوم آیت الله توسلی در بهمن سال 1386 در مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: .... جای تاسف است که به بیت رفیع حضرت امام(ره) اهانتها و تهمتها و دروغ‌پردازی‌هایی می شود، ما متوجه می‌شویم که یک دستی در کار است که بیت امام(ره) را از صحنه خارج کنند.من خواب دیدم .

 

امام(ره) به من فرمودند که «حسن من را دارند از این خانه بیرون می‌کنند.» گفتم : آقا چه کسی شما را از این خانه بیرون می‌کند. دوباره امام(ره) فرمودند: «حسن من را دارند از این خانه بیرون می‌کنند ... (گفتنی است مرحوم آیت الله توسلی در حین همین سخنان دچار ایست قلبی شد و دارفانی را وداع گفت)

 

پوری سلطانی درگذشت

پوری سلطانی از پایه‌گذاران علوم کتابداری و اطلاع‌رسانی در ایران صبح دیروز به علت نارسایی ریه در بیمارستان ایرانمهر دار فانی را وداع گفت.

 

پوری سلطانی از پایه‌گذاران علوم کتابداری و اطلاع‌رسانی در ایران صبح دیروز به علت نارسایی ریه در بیمارستان ایرانمهر دار فانی را وداع گفت. 

به گزارش خبرآنلاین، پوری (پوراندخت) سلطانی متولد سال 1310 از پایه‌گذاران علوم کتابداری و اطلاع‌رسانی در ایران است. پوری سلطانی با مرتضی کیوان ازدواج کرد و هنوز سه ماه از ازدواج آنها نگذشته بود که مرتضی کیوان به جرم عضویت در تشکیلات مخفی حزب توده ایران دستگیر و کمتر از دو ماه پس از دستگیری، در ۲۷ مهر ۱۳۳۳ اعدام شد. 

پس از اعدام مرتضی کیوان، پوری سلطانی چند سالی را خارج از ایران زیست اما باز به ایران برگشت و پس از مدتی مرکز ملی کتابداری را پایه‌گذاری کرد و به عضویت هیات علمی آن درآمد. او همچنین عضو هیات علمی دانشگاه تهران و استاد گروه کتابداری کتابخانه ملی ایران بوده است. 

نحوه شهادت امام حسن عسکری(ع)

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

امام حسن عسکری (ع) یازدهمین پیشوای شیعیان در 8 ربیع الثانی سال 232 ه.ق چشم به جهان گشودند. پدر ایشان امام هادی (ع) و مادرشان حدیثه است. اعطای لقب «عسکری» به ایشان به جهت سکونت اجباری حضرت درمحله عسکر سامرا به دستور خلیفه عباسی می باشد. از مشهورترین القاب حضرت می توان به زکی و ابومحمد اشاره کرد. خلفای هم عصر امام نیز المعتز بالله، المهتدی، المعتمد بوده اند. امام حسن عسکری (ع) با وجود تمام تدابیر امنیتی و کنترل هایی که به ایشان تحمیل می شد، یک سلسله فعالیتهای سیاسی و اجتماعی و علمی در جهت حفظ اسلام و مبارزه با افکار ضداسلام انجام دادند که دفاع از آیین اسلام و پاسخ به شبهات مخالفان، ایجاد شبکه ارتباطی وکالت با شیعیان مناطق مختلف، حمایت و پشتیبانی از شیعیان، تقویت وتوجیه سیاسی رجل وعناصر مهم شیعه و آماده سازی شیعه برای دوران غیبت امام دوازدهم از جمله آنها به شمار می رود.

امام حسن عسکری (ع) علاوه بر موارد فوق به تربیت شاگردانی هم چون ابوعلی احمد بن اسحاق، احمد بن مطهر، ابوهاشم داود الجعفری، ابوعمر، عثمان بن سعید و ... نیز پرداختند تا بتوانند بعد از ایشان به هدایت وتربیت شیعیان مبادرت ورزند. ایشان به عنوان پدر بزرگوار امام زمان(عج) در مدت زمان کوتاه امامت خود به گونه‌ای به هدایت عمومی و نشر و حفظ احکام اسلام مبادرت ورزید که مردم با غیبت حضرت مهدی آشنا شوند و با آن بیگانه نباشند. دوران عمر 29 ساله امام حسن عسکری (ع) به سه دوره تقسیم می شود . دوره‌ای 13 ساله در مدینه، زمانی 10 ساله در سامرا و امامت آن حضرت نیز دوره ای 6 ساله بود.عمر امام کوتاه، اما بسیار پربرکت بود بطوریکه تنها در مدت شش سال امامت، آثار مهمی در حوزه تفسیر قرآن، نشر احکام و مسائل فقهی از ایشان برجای ماند .

امام حسن عسکری (ع) از شش سال دوران امامت خود سه سال را در زندان بودند. اینکه حضرت هادی (ع) و امام حسن عسکری (ع) از سوی دستگاه خلافت تحت مراقبت شدید و ممنوع از ملاقات با مردم بودند و جز با یاران خاص و کسانی که برای حل مشکلات زندگی مادی و دینی خود به آنها مراجعه می کردند کمتر معاشرت داشتند به جهت آن بود که دوران غیبت حضرت مهدی (عج) نزدیک بود و مردم می بایست کم کم بدان خو گیرند و حل مشکلات خود را از اصحاب خاص که پرچمداران مرزهای مذهبی بودند بخواهند تا پیش آمدن دوران غیبت در نظر آنان عجیب نباشد .

ادامه نوشته

روزی که نام کشورمان «ایران» شد

در روز ۶ دی ۱۳۱۳ شمسی دولت ایران طی اعلامیه‌ای رسمی از کشورهای خارجی خواست در مکاتبات رسمی خود از واژه‌های پرشیا، پرس و پرسه به جای واژه ایران استفاده نکنند.

به گزارش تاریخ ایرانی، تا اوایل قرن بیستم، مردم جهان کشور ما را با عنوان رسمی پارس یا پرشین می‌شناختند اما در دوران سلطنت رضاشاه که بحث رجعت به ایران باستان و تاکید بر ایران پیش از اسلام قوت گرفته بود، حلقه‌ای از روشنفکران باستان‌گرا مانند سعید نفیسی، محمدعلی فروغی و سیدحسن تقی‌زاده در حکومت پهلوی اول با حمایت مستقیم رضاشاه گردهم آمدند که به این منظور اقداماتی را انجام دادند.

سعید نفیسی از مشاوران نزدیک رضاشاه به وی پیشنهاد کرد نام کشور رسما به «ایران» تغییر یابد. این پیشنهاد در دی‌ماه ۱۳۱۳ شمسی رنگ واقعیت به خود گرفت. این تصمیم بعد از ۷۶ سال هنوز هم محل مناقشه است. مخالفان این تغییر معتقدند که ایران نمی‌تواند آن بار معنایی، فرهنگی و تمدنی‌ای را که در اصطلاح «پرشیا» نهفته است و غیر ایرانیان از دیرباز با آن آشنایی دارند، منتقل کند.

گروهی معتقدند که رضاشاه فقط به دلیل سیاسی برای تثبیت حکومت اقتدارگرایانه خود چنین تصمیمی گرفته است. این دسته از تحلیلگران می‌گویند اصل اقدام را باید متوجه جمعی از نخبگان فرهنگی و سیاسی آن دوره از جمله افراد ذکرشده دانست که در اقتدار حکومت رضاخانی منافع خاص خود را نیز جستجو می‌کردند.

http://www.akharinnews.com

پیشنهاد کتابخانه برای مجلس شورای ملی ( کتابخانه مجلس شورای اسلامی)

مجلس شورای ملی اولین نهادی بود که بر مبنای اصول نظام مشروطیت در ایران تشکیل شد اما در دوره نخست مشکلات خاص خود را داشت که ناشی از عدم شناخت صحیح از عملکرد و جایگاه آن بود. نمایندگانی که در دوره اول به این مجلس راه یافتند بجز چندی انگشت‌شمار چندان اطلاعی و شناختی از قانون و قانونگذاری نداشتند. در کنار این نهاد مدنی ضرورت حضور نهادهای دیگر برای ارتقای‌ آگاهی وجود داشت. مطبوعات یکی از این منابع بودند که می‌توانستند با انتشار مطالب مناسب در مورد قانون اساسی و بحث در خصوص مواد آن اکثریت جامعه را با آشنا ساخته و آن را از محدوده چند تن از نمایندگان مجلس خارج ساخته و در اختیار عموم قرار دهند. متاسفانه حوادث سالهای نخست مشروطه راه روشنگری را مسدود کرده بود و روزنامه‌ها به جای انتشار مطالب سودمند به موضع‌گیریهایی سیاسی وارد می‌شدند که کل جامعه با آن درگیر بود. یکی دیگر از نهادهایی که ضرورت آن دراین موقع حس می‌شد کتابخانه‌ای تخصصی برای نمایندگان مجلس بود که می‌توانستند در آرامش و به دور از هیاهو با رجوع به آن محدوده آشنایی خود با قانون را گسترش داده تا با تسلط بیشتر در مجلس حاضر باشند.

ادامه نوشته

فدک و ماهیت آن از نگاه آیت الله سبحانی

فدک کجاست و ماهیّت حقوقی آن چیست؟

سرزمین آباد و حاصل خیزى که در نزدیکى خیبر قرار دارد و فاصله آن تا مدینه حدود ۱۴۰ کیلومتر است، «فدک» نامیده مى شود.

آیت الله سبحانی، مرجع تقلید شیعیان در پاسخ به این سؤال که؛ فدک کجاست و ماهیّت حقوقی آن چیست؟ مرقوم داشته‌اند: سرزمین آباد و حاصل خیزى که در نزدیکى خیبر قرار دارد و فاصله آن تا مدینه حدود 140 کیلومتر است، «فدک» نامیده مى شود.[1] از نظر قوانین اسلامى، سرزمین هایى که از طریق جنگ و نبرد فتح مى شوند، متعلق به عموم مسلمانان است، و به وسیله حاکمان اسلامى تحت عنوان «مفتوحة عنوة» اداره مى شود؛ ولى سرزمینى که بدون نیروى نظامى، از طریق صلح و سازش در اختیار پیامبر قرار گیرد، «انفال» و یا «فى‏ء» و به اصطلاح امروزى «املاک خالصه» نامیده مى شود و از آنِ شخص پیامبر است و از درآمد آن نیازمندى هاى مسلمانان را برطرف مى کند.

ادامه نوشته

جالب و متفاوت ترین تاکسی موجود در تهران +تصاویر

در فضای دود گرفته شهر و زیر این آسمانی که روزگاری آبی بود، در میان آسمان‌خراش‌های قد برافراشته در شهر، در احوالی که بیشتر مردمان این سرزمین در افکار و زندگی روزمره خود غرق شده‌اند، در حالی که کسب منافع شخصی دلیل هرگونه رفتاری شده است، درست در همین شهر، درست در همین خیابان‌ها می‌بینیم عده معدودی را که فقط سر در گریبان خود نبرده‌اند و انگار تن به این معادلات نسپرده‌اند. با اختیار و به دور از هر جبری ما را به زندگی و دنیا امیدوار می‌کنند.

«مهدی یزدانی» و «سروناز هرانر» شهروندان تهرانی، پراید خود را به کتابخانه‌ای تبدیل کرده‌اند و در حالی که مردم از کتاب خواندن فاصله گرفته‌اند، فضایی متفاوت را برای مردم به ارمغان آورده‌اند.

یزدانی از 17 سالگی در کتاب‌فروشی‌ها فعالیت کرده است و همسرش هم فوق لیسانس ادبیات انگلیسی است و در دانشگاه تدریس می‌کند.

به بهانه نگاهی هر چند گذرا به این بسته فرهنگی که خود این زوج نام آن را «کتاب رانه» نهاده‌اند، با آن‌ها هم صحبت شدیم.

ادامه نوشته

کبا‌ب‌‌فروشی که کتاب‌فروش شد + عکس

صاحبان یک اغذیه فروشی واقع در میدان انقلاب اسلامی، ‌دست به ابتکار جالبی زده است و در ایام ماه مبارک رمضان کباب‌فروشی خود را تبدیل به کتاب‌فروشی کرده‌‌اند.

به گزارش فارس، سالانه در ایام ماه مبارک رمضان،‌ برخی از شغل‌ها به فراخور ماهیت‌شان به حالت نیمه تعطیل در می‌آیند. از جمله این مشاغل اغذیه فروشی‌ها، رستوران‌ها و امثال آن هستند، اما نکته قابل توجه که این بار در یکی از میادین در مناطق مرکزی و پُر تردد شهر تهران نگاه عابران همیشگی را به خود جلب می‌کند، تغییر کاربری یک اغذیه فروشی به کتاب‌فروشی است.

تبدیل یک اغذیه فروشی به کتاب‌ فروشی

بنابراین گزارش،‌ میدان انقلاب اسلامی قطب فروش کتاب کشور محسوب می‌شود. البته در ردیف کتاب‌فروشی‌ها و انتشاراتی‌ها مختلف اغذیه فروشی‌ها، کباب‌فروشی‌هایی نیز به چشم می‌خورد که این بار یکی از این کباب‌فروشی‌ها که سال‌هاست در میدان انقلاب قرار دارد با تغییر رویکرد تغذیه مردم، دست به ابتکار جالبی زده و به صورت موقت - به مدت یک ماه- کباب‌فروشی را تبدیل به کتابفروشی کرده و به نظر می‌رسد این حراج کتاب به مذاق بسیاری خوش آمده است.

شاید این اتفاق به نظر ساده باشد، اما نشان دهنده این است که مردم ایران همان‌طور که به غذای تن اهمیت می‌دهند، می‌توانند برای «غذای روح» و مطالعه نیز اهمیت قائل شوند.

به بهانه سالروز شهادت شیخ فضل الله نوری

زندگی نامه

شیخ فضل الله در سال 1259 هـ.ق در نور مازندران دیده به جهان گشود. پس از طی مراحل ابتدایی تحصیل، برای تكمیل دروس خود در اوایل جوانی به نجف اشرف رفت و در سال 1292 هـ.ق با مهاجرت به سامرا در زمره ی شاگردان درجه ی اول میرزای شیرازی، بزرگ مرد و قهرمان مبارزه با استعمار انگلستان در آمد و از محضر وی استفاده های فراوان برد. سرانجام نیز در سال 1300 هـ.ق جهت تبلیغ معارف اسلامی عازم ایران شد و در تهران اقامت گزید.

ادامه نوشته